Мы верим в откровение Божие. Бог многократно и многообразно открывался и говорил Отцам чрез пророков, многократно являлся людям в разных лицах и видах : Аврааму Бог явился в лице трех человек (Быт. 18 : 1, 13); Иакову Господь явился в лице Ангела, который назвался именем Бога (Быт. 31 : 11, 13), и в лице таинственного мужа, который боролся с ним, он же благословил его, и дал ему имя Израиль, в нем Иаков познал Бога (Быт. 32 : 24-30). Моисею Бог открывался в терновом кусте (Исх. 3 : 2-6). Маною Бог явился в лице Ангела человека (Кн. Судей 13 : 6; Именем - Чудный). (Сравн. Ис. 9 : 6).
В скинии и храме Бог обитал среди своего народа видимо, в образе облака, что у евреев подразумевается под словом "шехина". (Исх. 25 : 8; 16 : 10; 40 : 34; 3 Цар. 8 : 10-11).
Мы верим, что когда исполнилось время, Бог согласно обетованию Его и пришествии Мессии Искупителя Спасителя мира, для спасения рода человеческого, впавшего в грех, явился в полноте Своей благодати, милости и славы (Иоан. 2 : 11) в лице Иисуса Христа (Иоан. 1 : 14, 16, 17).
Из всех многообразных откровений Единого Бога выделяется особенно, как в учении Евангелия, так и Ветхого Завета, откровение Бога в трех лицах: Отец, Сын и Святой Дух, которые в одном Существе предвечны, равны и нераздельны.
В Боге и отце (Втор. 32 : 6; Мат. 2 : 10) мы исповедуем Творца Неба и Земли и всего видимого и невидимого (Быт. 1: 1; Кол. 1 : 16).
В Сыне (Пс. 2:7-12; 2 Цар. 7:14; Прит. Сол. 30:4) мы исповедуем Спасителя, Мессию, Искупителя предвечного Сущего (Мих. 5:2), который явился, как воплощенная любовь Божия на землю (Иоан. 3:16), во плоти, по заранее предопределенному плану Божию (1 Тим. 3:16), родился в Вифлееме (Мих. 5:3); как человек от благодатной и благословенной Девы Марии (Лук. 1:28, 31, 35; Ис. 7:14; 9:6), как Еммануил для ознаменования, что Он "с нами Бог" или Иешуа (Иисус), что означает Спаситель.